钟芳

汤圆热，花灯俏，庙会闹，又是一年元宵到。农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。这是新年第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，自古以来就受到文人墨客的青睐，留下了许多脍炙人口的名篇佳作，至今读来仍觉趣味无穷。我们不妨在品尝香糯的元宵、赏灯猜谜之余，于诗词之中感受元宵节的魅力，别有一番情致。

张灯观灯是元宵节的重要习俗，元宵节因此也叫“灯节”“灯夕”。初唐四杰之一的卢照邻在《十五夜观灯》中写道：“锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”这首诗将绚丽多姿的元宵灯火写得别具一格，把人带入陶醉的仙境。

同样是唐代，苏味道《正月十五夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开；暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”崔液亦有《上元看灯》：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”这两首诗都活灵活现地描绘了元宵夜灯火辉煌，满街车水马龙，游人摩肩接踵、人潮涌动的壮观景象。

“灯火家家市，笙歌处处楼。”大文豪苏东坡告诉我们宋代的元宵节更是盛况空前，家家燃灯，笙歌满楼。范成大在《灯市行》中咏道：“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏；春前腊后天好晴，已向街头作灯市。”江南灯市上，每日社火不断，锣鼓喧天，鼓吹弹唱，让人目不暇接。女词人朱淑贞在《元夜》中亦描绘道：“月满今宵霄色澄，深沉帘幕管弦清。夸豪斗彩连仙馆，坠翠遗珠满帝城。一派笑声和吹鼓，六街灯火丽升平。”元宵赏灯的热闹繁华，可见一斑。

众多写元宵节的诗词里，我最喜爱南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”既写出了节日夜的流光溢彩，更写出了如此良辰美景，恋人相约观灯而惊喜邂逅的场景。在古代，那些平时不允许出门的大家闺秀和小家碧玉们，这晚可以独自走出家门，看灯、看戏，也看人，因而元宵灯会给未婚男女相识提供了一个机会，也是男女青年与情人相会的好时机。

北宋欧阳修的《生查子·元夕》曰：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”透过诗词，我们仿佛看到，去年的元宵灯节上，一对青年男女蓦然而遇，相见恨晚，并约定明年再次相会。时过境迁，今年元宵已到，欢闹声声，光彩点点，灯市依旧，只是不见了佳人踪影，怎不让人伤感呢？读来使人愁肠百结。女词人李清照的《永遇乐·落日熔金》中写道：“元宵佳节，融合天气，次第岂元风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。”光阴荏苒，世事变迁，从前的元宵节和现今元宵节形成对比，喜庆和繁华不再，感伤来袭。

吃汤圆也是闹元宵不能少的重要习俗，含有家人团圆的意味。宋朝周必大《元宵煮浮圆子诗》满含深情地写道：“今夕知何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风”。汤圆通常以各色果饵和蜜糖为馅，用糯米粉包裹起来搓成球，置水中煮沸而食。宋代姜白石的《诗曰》：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”清代符曾的《上元竹枝词》也云：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”描绘了正月十五人家做汤圆、卖汤圆的情景。月圆之夜，一家子团团圆圆，端上一碗热腾腾的汤圆，舌尖感受着美味，内心享受着团聚的温馨时刻，这大概就是元宵节的意义所在吧。