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塔河评论

信仰的力量

日期:2017-08-11 09:48:38        来源:天山网        作者:来稿        【收藏  打印

  今天当我们在实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期,重温中国革命那一段苦难艰长的峥嵘岁月,依然有着强烈的现实意义,舞剧《恰同学少年》以青年毛泽东的视角再次打开了中华民族最危难时刻的历史记忆。悲壮的《国际歌》是中华民族百年屈辱的最好注解,外敌入侵,军阀混战,三座大山让中华民族掉进了民不聊生、山河破碎的历史深渊。社会上的各种改良主义甚嚣尘上,却不能给中国人民指明一条图存救亡的康庄大道。舞剧一开场《国际歌》强有力的渲染,大幕上自鸦片战争以来中华民族各种苦难的历史场景历历在目,一群群爱国青年抗争着、呐喊着、却被无情的军阀镇压,中国道路往何处去?困扰着无路可循、迷茫无助的亿万民众,也深深地刺痛着青年毛泽东的心,苦难是最好的教育,深重的民族苦难让无数仁人志士前仆后继、上下求索,中华民族迸发出历史的最强音,青年毛泽东怀着救国救民的坚定信念义无返顾地走上了探索中华民族图存救亡的道路。

  马克思、恩格斯在1859年评论《济金根》的信中谈到了对“悲剧冲突”的看法,他们认为历史的必然性进展一时遭到社会客观现实必然的挫折,这是产生“悲剧冲突”的根源,他们反对黑格尔有关“性格冲突”的理论,反对冲突是由双方性格不同引起的唯心主义观点,他们将唯物主义引入辩证法的研究,强调“冲突”是由冲突双方的社会规定性和客观必然性引起的。求索真理的道路永远都是不平坦的,冲破一切艰难险阻、历史枷锁也注定是荆棘满布,鲜血淋漓。舞剧《恰同学少年》很好地展现了在当时的历史大背景下,青年毛泽东身处新旧势力较量的矛盾冲突所做出的历史抉择,怀着一腔救国的热血,怀着对旧制度的憎恶和对新社会的向往,毛泽东燃起了走出韶山读书求知的愿望。剧情在表现手法上、场景设计上很有新意。舞台画面很干净,既有唯美、清新的湖南特色花鼓戏,水袖舞,团扇舞,浙江特色的荷花舞,又有在表现革命意志、反抗旧势力的现代舞蹈上的张力和韵味,音乐处理上的变化很有层次,随着剧情的变化,音乐情绪铺垫的到位,准确。在韶山冲的场景中,宁静的山乡美景与激烈的社会变革形成了强烈的戏剧反差,虽身在韶山冲,但青年毛泽东的心早已飞到了火热的社会大变革的浪潮中,而父亲的本意是希望毛泽东安安稳稳地待在家乡继承祖业,母亲虽然不理解毛泽东的志向,但是处于慈母的疼爱,让毛泽东走出了韶山冲。

  新文化运动的思潮感召着每一个有志于报效祖国的青年人,而旧的反动势力依然顽固不化。新旧势力展开了血与火的较量和洗礼,在湖南第一师范充满朝气的新式学堂,到处都是新气象,毛泽东吸收着新思想、新文化,同学们纷纷阐述自己的新观点。湖南军阀深恐湖南大变,到学校查禁反对现政府的书刊抓捕毛泽东,而同学深深自责因疏忽而被军阀发现书籍连累了大家,为保护毛泽东,他冲上去与军阀搏斗,被军阀开枪打死。毛泽东为军阀的行径和同学的死去而陷入了深深地自责和沉思。

  在冲突中毛泽东不断地抗争着、对峙着、抉择着,此刻的督军府依旧歌舞生平,大宴宾客,此时的毛泽东与同学们来到督军府请愿,幻觉中,他的四周变成了漆黑一片,四个代表着旧势力的人物清朝帝王、旧时秀才、旧时私塾先生、军阀分别站在他的四周,这极具象征意味一幕深刻地揭示着中国所面临的社会矛盾和民族危机,毛泽东慷慨陈词的质问这四个人物,在幻觉的对话中,面对残酷的社会现实依然在无情的上演。同窗好友刘俊卿在督军府的软弱,证明革命信仰是要经得起血与火的考验,在寻求救国救民的道路上,青年毛泽东与爱国革新进步青年创立了新民学会,立志联合民众,改造中国与世界。

  青年毛泽东依然在求索中,毛泽东来到了新文化运动的策源地北京大学,俄国十月革命的炮声,震撼着古老的中国,各种社会思潮尤其是马克思主义涌入中国,为中国革命指明了方向。在北大,毛泽东和杨开慧共同的理想与抱负使他们的爱情之火燃烧的越发炽热,一对红色恋人,决心共同献身于崇高的事业。嘉兴南湖,一条红色画舫静静地泊于南湖柔亮的波心,中国近代史上翻天覆地的变化就开始于这个南湖烟雨之中,毛泽东与他的同志们在国际歌旋律由悲壮到充满希望中做出了“为崇高的事业奋斗终身”的庄严承诺。

  “为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,最终从韶山冲走出的毛泽东领导着中华民族推翻了三座大山的压迫和剥削,成为这场艰苦卓越革命的最杰出的民族英雄和人民领袖。人民有信仰,民族有希望,国家有力量。俱往矣,从头越,中华民族在伟大复兴的征程上依然要冒着敌人的炮火,一往无前,圆梦东方。

  作者:王俊(新疆艺术剧院艺术创作部编剧,文艺评论家)

责任编辑:艾热范江 汪江
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